合做的序曲从日喀则市萨迦县的千年藏喷鼻起头。藏喷鼻相传发源于公元七世纪，藏王松赞干布虔教，责成大臣吞米·桑布扎研制供佛之喷鼻。吞米·桑布扎以藏医学为指点，细心研制出手工水磨制喷鼻身手，传播于世。萨迦藏喷鼻以其奇特的配方和长久的传承闻名，已被列入日喀则市级非物质文化遗产项目名录。
文创产物和旅逛开辟为本地带来了人气。亚东县的文创次要通过县内和边境村的发卖网点进行发卖，方针客户就是旅客。史高涨暗示：“我们想的是，旅客来了，能带走一些有本地特色的小玩意儿，添加旅逛体验度。”同时，他们也积极借帮上海的平台进行宣传推广，“每个文创项目完成后，都有一笔预算用于正在上海进行交换展现，扩大影响力。”史高涨说。
考虑到藏刀做为管制器具正在发卖和运输上遭到，两地团队立异性地将包含此中的文化元素提炼出来，并为现代糊口用品。葛永铭回忆道：“藏刀的纹饰精彩，承载着丰硕的汗青消息和艺术价值。我们想，能不克不及让它以一种更平安、更切近糊口的体例被大师接管？能不克不及让它成为日用而不觉的文化使者？”。
日常工做中，周嘉艳将护手霜的制做过程开辟成课件，带进了日喀则市上海尝试学校做宣讲。正在上海“五五”购物节现场，她把日喀则的孩子们和护手霜的制做设备带到南京步行街，向上海市平易近青稞“药食同源”的价值，以及若何从一颗青稞种子变成护肤品。“文化交换和文化自傲，我感觉也表现正在这些小细节上。”周嘉艳深有感到地说。
“上海援藏×上海博物馆”系列萨迦藏喷鼻文创之喷鼻插（搭配安然喷鼻）。本文除特殊申明外的图片均由上海市第十批援藏干部人才联络组供给。
继萨迦藏喷鼻之后，第二款产物聚焦于拉孜县的国度级非物质文化遗产项目——藏刀锻制身手。藏刀是藏族典型的金属锻制日用品和工艺品，此中以拉孜县产藏刀最为出名，至今也有千余年的汗青。一把拉孜藏刀要颠末冶炼、模具翻铸、敲抠大形、刻花镶嵌、焊接组合、加固、锉磨整形、抛光等几十道工序手工打制，颇为不易。
现在，以天然风光、灵动生物、俭朴人文为从题，亚东县已开辟出冰箱贴、护手霜、钥匙扣、明信片、邮票册等近十品种型、三十多种文创样品，发卖额已近80万元，参取此中的老苍生获得了实实正在正在的分红。
日喀则市亚东县的文创成长是一场乡土实践，积极响应着以非物质文化遗产活化帮力村落复兴的时代意义，充满了浓重的正在地气味和乡土活力。这个素有“三国同框，四时如画，五彩亚东”佳誉的边境小城，正在上海援藏力量的帮帮下，走出了一条独具特色的文创复兴之。
同样是操纵文创产物推进交往交换交融工做实现村落复兴，公益组织走出了一条取由从导判然不同的道。周嘉艳是“素初公益”的创始人，正在上海办事于社区党建、青少年德育美育等内容；正在日喀则、云南迪庆等对口援助地域则办事于交往交换交融类项目。
这套餐具包含牛排刀叉勺、生果刀叉、黄油刀以及取之配套的瓷质餐盘、杯碟等八件套。葛永铭注释说：“我们起点是想鞭策保守工艺走进现代糊口，以非物质文化遗产活化帮力本地村落复兴。每售出一套，藏刀传承人都能从中获得响应的学问产权收益。”。
周嘉艳暗示，设想这些文创产物并不容易，既要考虑出产流程取经济效益，还要兼顾产质量量取文化表达。
国度级非物质文化遗产代表性项目“拉孜藏刀锻制身手”自治区级代表性传承人普达瓦和他的藏刀。
新款文创产物充实操纵了日喀则氆氇立异，延续了“上博馆藏文物+日喀则非遗”的，上海博物馆从馆藏的代表性青铜器文物沉器——和国晚期镶嵌几何纹方壶中提取几何纹饰，将其取氆氇的温润质感相连系，以江孜县、萨迦县的高质量羊绒为原料，选用红、蓝两种日喀则气概色系，模仿保守氆氇工艺织制，开辟了领巾、帽子、手套等系列时髦单品。“我们但愿通过如许的跨界，让保守工艺焕发出时髦的荣耀。”葛永铭对这款即将面市的产物充满等候。
2024年12月，拉孜藏刀从题餐具发布，同样荣膺昔时度的“上海礼品”并进入礼物库。通过如许的模式，不只让陈旧的藏刀文化了现代餐桌，更以一种“适用引领”的，让非遗飞入寻常苍生家，正在日常利用中焕发重生。
从最后的设法到文创产物落地，过程中的诸多环节天然成为了沪藏两地毗连交换的纽带。因为产物成本高、利润薄，岗拉美朵难以进入淘宝、抖音等高佣金平台。于是，周嘉艳选择通过小红书、线下展销会等渠道推广。如“翡翠亚东”的从题墙，讲述环保、女性力量和选材制做的故事。正在2024年7月由援藏工做队组织举办、包罗上海正在内的多援助藏工做队配合参取的优品展上，周嘉艳的文创产物展位一度成为全场人气最旺的展位，竖版的唐卡艺术托特包，也因其奇特设想和适用性，敏捷成为爆款。
得益于持久办事于亚东县的理解和沉淀，周嘉艳的公益组织孵化出了名为“岗拉美朵”的（藏语意为雪域纯洁的雪）文创品牌。“我想做一些小而美的工作，可以或许打通社会办事和市场立异之间的通道。”周嘉艳说。
本年是上海对口援藏30周年。30年来，上海援藏一直对标对表历次工做座谈会要求，一直“地方要求、日喀则所需、上海所能”相连系准绳，先后十批次认实接续推进对口援助工做。出格是第七次工做座谈会和第四次对口援助工做会议以来，正在新时代党的治藏方略的下，上海援藏牢牢把握铸牢中华平易近族配合体认识这一从线，沪藏两地的交往交换交融勾当频次增加且形式多样，起到了切近群众需求、深化思惟沟通、促进彼此理解、加强“五个认同”的主要感化，为新时代各平易近族连合成长供给了新的实践样本。
”上海援藏×上海博物馆“文创三沉奏，不只是文创产物的开辟，更是一种立异机制的摸索。通过联络组的牵线搭桥和初期投入，成立起日喀则非遗项目取上海博物馆等高端平台的不变合做关系。当产物获得市场承认后，再逐步从“输血”模式改变为实现“制血”，这恰是交往交换交融工做更深远意义的表现——基于文化的交换，推而及之成长模式的交融取立异。
上海援藏干部联系到了结业于大学唐卡系的青年艺术家索喃次仁，激励他正在村里开设工做室，木头进行绘画创做，开展手工纺织品刺绣等艺术创做，并将刺绣技术通过培训教授给村里的其他人，逐步成长成为本地文创内容出产、苍生增收的主要平台。
近期，磅礴研究所研究员再次走进上海对口援助的日喀则市及相关五县，环绕上海市第十批援藏干部人才联络组开展的一系列交往交换交融工做进行深切调研。磅礴旧事将连续刊发《上海援藏：交往交换交融》的六篇系列报道，别离呈现上海援藏正在青少年体育勾当、村落干部培训、两地文化交换、文创产物开辟、医疗教育合做、区外就业支撑等多个范畴开展交往交换交融的工做实践，构成上海援藏工做模式的具象写照。
接下来，若何进一步拓宽发卖渠道，降低出产成本，提拔文创产物的市场所作力，是史高涨和本地团队正在思虑的问题。“我们成立了文旅公司，但愿结合公司和老苍生配合把亚东的文创产物发卖出去。”？。
亚东县文旅局局长史高涨引见，亚东县文创开辟始于2023年3月，初心是“推进老苍生增收和就业”。最后的切入点，就选正在了上海援建的边境村。
于是，上海博物馆的设想师们再次亲赴拉孜，拜访藏刀锻制身手的传承人。最终，他们巧妙地提取了藏刀上的山形纹、吉利桃斑纹和龙纹等典范图腾，将其融入一套精美的西式餐具设想之中。
面向市场后，文创产物的部门利润会前往到亚东县，用于支撑青年艺术家索南次仁文创工做室的成长，帮帮他们开展产物尺度化，协帮他们正在上海等地开展线下宣传。她还参取鞭策亚东县成立了本地第一家公益组织“青创核心”，激励本地年轻人成为平易近族品牌代言人，参取产物推广。
文创产物不只是旅逛财产的延长，更是文化的载体。联络组灵敏地捕获到这一点，积极鞭策日喀则市萨迦县、拉孜县、江孜县的非物质文化遗产取上海博物馆开展深度合做，打制一系列既有文化底蕴又不失市场魅力的文创。
合做模式走通之后，两地“连成一气”，进一步选择江孜县闻名遐迩的氆氇（pǔlu，是藏族人平易近手工出产的一种毛织品，能够做衣服、床毯等，举行仪礼时也可做为礼品赠人）做为文创创做灵感来历。为帮力江孜县氆氇财产的回复取活化，正在2025年中国“文化和天然遗产日”，“上海援藏×上海博物馆”文创系列第三款——江孜氆氇系列服饰正式发布。这是继萨迦藏喷鼻喷鼻薰系列、拉孜藏刀餐具系列之后，上海援藏和上海博物馆再度联袂研发的第三款跨界融合文立异品。
亚东县的文创开辟，是交往交换交融工做中“授人以渔”的一个缩影。上海援藏不只带来了资金和项目，也带来了、手艺和市场资本，帮帮本地从本身禀赋出发，挖掘文化潜力，培育内正在动力，让雪域高原的乡土文化正在市场经济的海潮中找到本人的，也让本地苍生正在文化传承取立异享成长盈利。
除了充满平易近族特色的手工成品外，亚东县起头借帮上海的设想取出产力量开辟更为贸易化的文创产物。“这些产物的设想开辟，大多都是依托上海的专业公司。”史高涨坦言，“当地的设想和打样能力都相对亏弱，特别是一些需要特殊工艺的产物，好比护手霜的原料和配方，都需要获得上海的支撑。”。
“我们要做的，是实正能代表日喀则文化特色和高度的，又能融入现代糊口的好工具。”上海援藏干部、日喀则市文化和旅逛局副局长葛永铭说。这些产物开辟周期往往正在一年摆布，从创意萌生、纹样提取、材质选择到工艺打磨等，每一个环节都凝结着沪藏两地团队的心血。
“这恰是我们但愿看到的，”葛永铭说，“通过初期的援藏项目带动，最终实现市场化的良性运转，让本地身手传承人和藏喷鼻财产可以或许受益。”萨迦八思巴藏喷鼻取上海博物馆的款藏喷鼻文创产物不只入选了2023年度的“上海礼品”新品名单，并且也被礼物库收纳，成为讲述中国故事、传送文化的无效载体之一。
这条则创之，展示了公益组织正在交往交换交融和村落复兴中能够饰演的脚色。它以愈加矫捷、更具人文关怀的体例，将社会办事取市场立异连系正在一路，既创制了经济价值，正在潜移默化中培育了下一代的文化认同和立异。
雪域高原以其奥秘的文化和壮美的风光吸引着的目光。若何将这份奇特的魅力为可持续的内活泼力，鞭策本地成长，是一项充满挑和的课题。近年来，上海市第十批援藏干部人才联络组（以下简称“联络组”）以文创为媒，推进各平易近族的交往交换交融（以下简称“三交”），搭建起沪藏两地感情联络的纽带，为雪域高原的高质量成长注入了上海质量和内活泼力。从“上海援藏×上海博物馆”三款文创系列（萨迦藏喷鼻喷鼻薰、拉孜藏刀餐具、江孜氆氇服饰），到各县区开展的本土文创孵化，再到公益组织所做的平易近间文创设想，这些“小而美”的文创产物通过设想、出产、发卖等环节，将分歧的文化、人员、市场慎密链接正在一路，成为沪藏两地感情沟通、文化交换、村落复兴的主要桥梁取纽带。
以其打制的青稞护手霜为例，周嘉艳利用日喀则的本地原料（如青稞提取物），确保原料采购带动本地老苍生增收；包拆设想融入元素，如珠峰、雅鲁藏布江、亚东卓木拉日雪山，极富巧思；其配方更是周嘉艳阐扬过往堆集经验，亲身多次调配，力图达到“边防哨所兵士能用”的质量，做到暖和、平安。
